主流医学教学

黑龙江瑞京糖尿病医院 常务院长
韩文蕙博士


宗教是一种思想、信仰、力量的展现,往往与科学无关。科学是客观的、理性的、系统的、可重复验证的,西医是现代的主流医学,对传染病的控制及器官移植等贡献,造福人类居功甚伟,但却被称之为「主流医学教」乃肇因于现代的主流医学充斥着不客观的、非理性的元素。但是主流医学,却掌握着医学科研方向、医疗政策布局、医疗资源分布的发语权及医疗政策制定权,进而掌握着人民的健康权、国家发展的基本人力资源素质,能不重视乎?能不辩明乎?

凡是人相信的就是真的,教育体系教导国人相信西医、说它是科学的、进步的,故而西医变成主流医学。虽然中医常常被诋毁为迷信、不科学,但中医、自然医学仍然屹立不摇,因为它有需求、有市场,其会有市场与需求;乃因西医不是究竟之学,它有盲点、有瓶颈,尤其对慢性病的处理。但是,当今人们对西医的信赖、崇拜已然形成一种对「主流医学教」的信仰。一旦形成宗教就脱离真理与科学,变成意识形态。然而,对意识形态作争辩是不智的,徒增对立、曲解、抹黑与抱怨。其实,让中医及自然医学屹立不摇就是最好的〝争辩〞。

东西方文化是二种不同的视野与思维,故而产生中医与西医二种不同的处理健康问题、治疗疾病的理论体系与技术。现代主流的西方医学,起源于19世纪,仅有一百多年的历史;有五千年应用历史的中医陪伴着苦难的中华民族走到二十一世纪是中国人的世纪之际,中医自己本身反倒蒙难,被批判为不科学、迷信,应是历代的医圣始料未及的,诚不悲乎?

富庶的中国与赢弱的满清引来了八国联军,八国联军引来了火烧圆明园及不平等条约,这些具是有形的伤害与损失,更甚的是无形的伤害与损失,中国失去了民族自信心,失去了对五千年来祖宗智慧的认同与肯定,遑论传承,在失去了民族自信心之后,在中学为体、西学为用的舆论中引进德先生(Democrat)、赛先生(Science)后,中学为体也逐渐自然消失,此种消失带给中国最大的损失是传统教育的溃败及传统中医的溃散。然而,现今古老的中国已经觉醒!在全球推孔子学院,在国内推振兴中医及传统教育,殊为可惜的是,台湾在政治意识形态之争的漩涡中忘怀了祖先传统教育及中医的智慧,迷失在「主流医学教」的医学意识形态之中。主流医学有其强项与贡献绝不可抹灭,但是,万不可为了肯定西医而否定中医、打压中医,二者各有所长、各有所专,应该有公平的机会共同为人类健康作出贡献。

世界卫生组织(WHO)已界定现今的慢性病均是生活型态疾病(Life style disease),西医在不改变病患的现有生活型态下,以终生服药处理病人目前的症状及健康问题,仅是控制病症而往往压病入里(中医说的「闭门留冦」),不可能解决病人的健康问题;尤有甚者,药物的副作用更制造出新的病因及新的健康威胁。凡理性思维者均会为自己的健康找出路,因此,西方社会「辅助与另类疗法(Complementary & Alternative Medicine,CAM)」及整合医学(Integrated medicine)兴起;也让中医、中草药、针灸在欧美许多国家逐渐成为显学,并有医疗保险给付。无奈的是,仍有炎黄子孙扛着大旗吶喊中医是不科学的、是迷信,诚不痛乎?

西医与中医源自二种不同的文化与思维模式,用西医科学观的方法论来验证中医是行不通的,有如用做皮鞋的方法做绣花鞋是行不通的一般。因为西医只观察到人身的物质面,故其科学的方法论只适用于物质层面,中医观察到人身的物质面之外的信息面、能量面,是现今科学的方法论无法理解的,不同的现象需用不同的测量工具与方法来验证,用西医测量生理面、物质面的量性量尺(如昏迷指数3、颈总动脉斑块3*5mm)来量中医质性的信息面、能量面现象(如阴阳寒热虚实)有如用水银血压计的测量单位-毫米汞柱来测量电压-伏特。

西方文化视野中看不到的东西不一定不存在,若以西方文化的视野来评论东方文化视野中看到的东西为迷信,则益显其狭隘与愚昧;若中医是迷信,那么西医便是迷不信。真理的存在不需要人类信或不信。所幸「量子医学之父」尔本博士的著作「诊断与治疗的新观念」(New Concepts in Diagnosis and Treatment)已为中医是「质性治疗」,而非「量性治疗」作了最佳诠释,间接说明西医所谓科学的「量性方法论」不适用于中医。

现代西方医学属于“实证医学”(Evidence-based medicine),其实证的科学观是建立在观察实验及统计分析得出结论此一量性的科学的方法论之上,其不究竟之处在于观察实验只能针对有形的生理面、物质面作观察与测量,人的精神面(精气神)、经络、气场(能量面、信息面)是无法以西医现有的仪器设备检查并观察实验的,所幸台大物理系王为恭教授「气的乐章」及量子物理学的发展为西医对无形的、非生理面的观察实验开了眼界,惟愿意走出「主流医学教」白色巨塔并虚心接受者仍不普遍。再论统计分析,生物统计是先拟定一个虚无假设(Non hypnosis)及对立假设(Alternative hypnosis),就收集到的有限个案的资料,以适当的统计方法对虚无假设进行检验(testing),看检验结果是否达到预设的验证值(p value),p值可设定为0.05、 0.01、 0.001,这是人为决定的,比对检验值与p值是否有显著差异(significance deference),进而决定接受虚无假设或对立假设,最后得出结论虚无假设为真或对立假设为真, 统计分析是一个公正客观,让数据说话的过程(假设观察个案有代表性、数据是真实的、正确的、数量足够的、研究设计是合理的),但并非确认真理的过程,故负责任的生物统计老师会在第一堂课就告诉学生,在统计验证为真,并不代表在科学验证一定为真,只是现有的资料无法推翻其为真(statistical true is not scientific true),但新的检测仪器与方法会不断被发明或发现出来,根据新仪器与方法对人体测量所获得的数据经统计分析后可能推翻过去的结论或理论,故约翰霍普斯金大学的校长会告诉学生说你现在所学在未来会有一半被推翻,但不知是哪一半,西医这种求真进步的精神令人佩服,惟过去被现行西医所否定的医理治疗过的病人,他们情何以堪!他们的健康权益有受保障吗?故,听自己身体说的话,去思辨自己该信哪个〝教〞,方不致因自己的痴迷而误了健康。

尽管爱因斯坦不承认量子物理学,亦无损于量子物理学在2012年获得诺贝尔物理奖,量子物理学、量子化学和量子生物学的发展,与欧洲传统能量医学–顺势医学相结合,催生了现代量子医学。现代量子医学让中医形而上的「气」与经络得到合理的解释及科学性的论证,用量子物理学、量子生物学和量子医学重新认识和诠释中医药,脱去强加在传统中医学身上的化学医学外衣,中华古中医学的真实内涵—-能量医学,便展现出来,能量医学是中华古中医学的本质特征,现代量子医学与中华民族的古老中医学不期而遇但殊途同归。爱因斯坦说:“今天的科学只能证明某种物体的存在,但不能证明某种物体的不存在。”故西医对他们不能证明存在的气、经络加以否认,并斥之为迷信、不科学。但若囿于旧事证,拒绝接受新事证,是对中医的迷不信,亦是对西医的迷信,故对故步自封的现代西医称之为「主流医学教」。

医疗社会学(Medical sociology)对主流医学供给诱发需求(Supply induce demand)的批判,已间接证明主流医学所施行的医疗是一种商业模式,「主流医学教」只是披着科学主义外套的多个医疗技术的集合体所运作的商业模式,此模式是由多学门(multi -discipline)整合为一个产业链形成医疗产业(Medical industry),产业重视的是产值而非科学与真理。肇因于量子物理学的发现与发展,让西方医学从简单的对抗性医学走向现代量子医学,当科学主义让位于真正的科学之际,已没有必要为中医不科学争辩了。

西方学者认为21世纪应该是精神的世纪,而西医擅长的仅仅是人的物质面、生理面,在「身心整合性健康」这一领域的建树,很难短期超越历史悠久的中医,相对的,中医形而上的系统理论与简约的治疗方式,足以弥补西医之不足、足以丰富人类的智慧、完善人类的健康。美国第17任首席医师 理查得 Richard H. Carmona, (M.D., M.P.H., FACS)于2007年指出:「美国的疾病医学已经破产,我们必须用健康医学来预防慢性疾病、改善健康,医疗改革与医学变革」。健康医学当然少不了中华古中医学的华丽参与及贡献。惟中医及自然医学应吸取西医同侪审查、内部自律、继续教育等长处,以维护自己的专业形象与声誉,避免为少数不良分子所危害,毕竟,物必自腐而虫生、人必自侮而后人侮之。

参考文献:
1.陈厚琦 中华古中医学与现代量子医学。
2.中华自然医学公报(纲要)2012.4.

注:该公报8. 中华自然医学基础理论要点
生命现象是物质、能量、信息在一定时空中,有序的多层次的动态和合表现。信息以物质、能量做载体,调控整合物质、能量;并与能量互动互换。但三者相互不可替代。而生命的本质特征是:自我复制、自我更新、自我调节、自我适应的有机统一活体。

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